Поделиться в соц.сетях
4 апреля, в преддверии праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, в Богоявленском кафедральном соборе митрополит Томский и Асиновский Ростислав возглавил утреню с чтением Акафиста Пресвятой Богородице.
Согласно традиции, накануне субботы пятой седмицы Святой Четыредесятницы в этот день совершается особое богослужение — Похвала Пресвятой Богородицы, в чине которого особое внимание уделяется пению Великого Акафиста («Радуйся, Невесто Неневестная»).
Стоит отметить, что это единственный случай, когда пение акафиста предписывается богослужебным уставом. Именно поэтому этот день получил название Суббота Акафиста.
Этот праздник был установлен в IX веке в честь неоднократного избавления Константинополя с помощью и заступничества Пресвятой Богородицы от нашествий врагов. Во времена императора Ираклия, когда Патриарх Сергий, неся на руках икону Пресвятой Богородицы по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, народ искал спасения в храмах Божиих, день и ночь моля Усердную Заступницу спасти свой город.
Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил город Божией Матери и почитал Пресвятую Деву Покровительницей своей и своей новой столицы. В Константинополе было воздвигнуто множество храмов в честь Божией Матери, а во Влахернском храме хранилась Ее икона, написанная святым евангелистом Лукой.
В 626 году, в ночь, когда объединенные силы неприятеля двинулись на город с моря и суши, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. В эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!» И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь установила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.
Сначала праздник Акафиста совершался в Константинополе, в том самом Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни — риза и пояс Ее. Однако в IX веке праздник Похвалы Пресвятой Богородицы был внесен в уставы монастырей — Студийского и преподобного Саввы Освященного, а затем и в Триодь постную. Так этот особый праздник стал всеобщим для всей Православной Церкви.
Традиционно в этот день на престоле главного придела Богоявленского собора Томска устанавливается большая Владимирская икона Божией Матери, перед которой возжигаются семь свечей. На аналое в центре храма располагается великая томская святыня — чудотворная Богородская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия».
Отличительной особенностью праздничного богослужения является пение Акафиста не только церковным хором, но и всенародно, всеми прихожанами храма.
Фото: Анатолий Налетов
Фотогалерея
